October 2007
Yo no hablo inglés y ellos tampoco
Por José R. Uzal
Los Estados Unidos fueron una colonia de Inglaterra. En todas las colonias, sin importar el imperio a que pertenecían, el idioma se corrompía. Los ingleses miran a sus primos de América con el mismo desdén que los capitalinos han usado siempre con los provincianos. Los españoles no nos enseñaron a pronunciar la “c” y la “z”, y nos condenaron a no sesear para identificarnos rápidamente como coloniales. Los estadounidenses, por similar razón, no fueron ejercitados en usar el acento y el vocabulario de la aristocracia inglesa.
En EE.UU. demandan que nosotros los hispanos hablemos inglés pero ellos hablan un dialecto reconocido como “american english” que no es inglés. Hasta el día de hoy cuando los americanos llegan a Inglaterra son inmediatamente identificados como “Yanks” y cuando nosotros abrimos la boca en España descubrimos que somos “Sudacas”. Las colonias y los imperios están separados, como dijo Winston Churchill, por una lengua común.
Yo nunca he conocido a nadie, en mis 65 años y mis dos vueltas al mundo, que no quisiera poder hablar inglés. Es un idioma breve y eficiente. El mundo entero es o quiere ser bilingüe en inglés. El único lugar del mundo donde el idioma ingles esta en peligro de desaparecer, según algunos nativos, es Estados Unidos. Los niveles de competencia varían pero la habilidad del mundo en comunicarse en inglés esta vigente y en aumento. El hablar inglés en ciertas sociedades es una carrera, como lo es ser hombre y ser blanco. La ausencia de cualquiera de estas tres características asegura una vida de lucha derribando barreras para sobrevivir.
El problema con los idiomas es que no se enseñan, como se enseñan un par de piernas firmes, o una cara bonita. No, los idiomas hay que aprenderlos, como se aprende un poema o una canción y ahí esta el problema. El aprender depende de la habilidad y destreza de cada uno. Muchos entienden el inglés pero al tener que abrir la boca para expresar una idea la mente, como un televisor antiguo, pierde la señal y queda en blanco. Otros son personas mayores con limitadas habilidades cognitivas. Todos los que aprendimos inglés a palos, hemos sufrido el pánico producido por no saber como pedir algo en un establecimiento o no entender las etiquetas en el supermercado. Nuestros hijos no pasaran por eso.
Aquellos que demandan que hablemos inglés sin tomar en consideración lo antes expuesto, son generalmente mono-lingüistas ineptos, ya que si hablaran algún idioma correctamente, comprendiesen lo difícil que es llegar a dominar otra lengua. Después de llegar a hablar un nuevo idioma nos queda el acento. El acento producido por la inhabilidad de la lengua de posarse en el lugar correcto a menos que se preste atención y por las ambigüedades del idioma. El acento asegura que aunque nuestro vocabulario en inglés sea extenso, nuestra procedencia sea evidente.
Nadie ha definido con certeza cuando una persona habla un idioma. Los turistas lo hablan con un diccionario en mano, los hombres de negocio lo hablan cuando tienen la motivación pecuniaria y los filósofos lo hablan a un nivel más alto. La tabula rasa mas cercana para medir la competencia en un idioma es cuando se comprende su humor.
Todos los hispanos queremos hablar inglés. Todos los americanos quieren que hablemos inglés pero primero son ellos los tienen que decidir cual inglés debemos aprender y en que momento y a que nivel se nos tildara de ser angloparlantes.
José R. Uzal (uzal@msn.com) escribe para el Latino Semanal., en West Palm Beach FL, sobre temas de interés para los hispanos parlantes.
Cecilia y el Chacal
Por José R. Uzal
El terrorista venezolano Ilich Ramírez Sánchez conocido como “Carlos¨, el Chacal- el Usama Bien Laden, de su época- cundió el pánico, la muerte y la desolación en el mundo en los años 70.
El Presidente de Libia, el Col. Omar Qadhafi, el cual fomentaba el terrorismo en aquella época, le pago a Carlos 1 millón de dólares por el secuestro en Viena de los ministros de la Organización de Países Productores de Petróleo (OPEP) en 1975. Carlos era su terrorista favorito y aparentemente lo sigue siendo a pesar de que Qadhafi ha renunciado a esas actividades.
En agosto de 1994 el Chacal fue capturado en Sudan y transportado por comandos a Francia en un avión privado. En Francia, fue enjuiciado y finalmente condenado el 27 de diciembre de 1997 a dos cadenas perpetuas por actos de terrorismo. Los servicios de inteligencia franceses atribuyen a Ramírez 83 asesinatos en todo el mundo aunque el asegura no saber “a cuanta gente he matado. No las pude contar, de cualquier forma fueron menos de 100″.
El presidente venezolano Hugo Chávez ha velado por la protección de los derechos fundamentales de Carlos el Chacal como ciudadano venezolano. Chávez le escribió una carta de solidaridad al notorio terrorista. Según declaraciones del propio Carlos, el disfruta “de habanos y buena conversación durante las visitas conyugales”. El gobierno venezolano pidió al gobierno francés estudiar la posibilidad de poder extraditarlo para cumplir la condena en Venezuela. “El Chacal”, es primo hermano del actual ministro de Energía de Venezuela, Rafael Ramírez.
La ex primera dama francesa, la abogada hispano-rumana, Cecilia Sarkozy- recientemente divorciada del mandatario francés Nicolás Sarkozy-intervino con Libia para obtener la liberación de cinco enfermeras búlgaras y un médico palestino. No se sabe lo que Cecilia le prometió a Qadhafi para que dejara en libertad a los rehenes. Ella acudió en dos ocasiones a Trípoli en julio pasado antes de que fueran liberados las enfermeras y el médico. En Francia el parlamento le había pedido a la ex-primera dama que “rindiera cuentas” sobre su intervención. Después del divorcio esta en duda que tenga que testificar ante el parlamento francés.
Antes del divorcio, su misión aparentemente era ir a Caracas a mediar en el cambio de la liberación de Betancourt por la extradición de Carlos Ramírez, alias El Chacal. Cecilia era esperada en Caracas después sus vacaciones en EE.UU., las cuales incluyeron un almuerzo con el presidente George W. Bush en Maine, al cual ella no asistió alegando un fuerte dolor de garganta. Su malestar no le impido salir de compras el día siguiente. Se esperaba que Chávez le entregara a la franco-colombina Ingrid Betancourt a Cecilia.
Lo que Nicolás Sarkozy y los Bush hablaron en el almuerzo en Maine no se ha hecho público pero Cecilia no fue a Venezuela, Carlos el Chacal no ha sido enviado a Venezuela y Cecilia, la incipiente diplomática y poder detrás del trono, decido divorciarse del presidente francés.
El pasado 18 de junio Nicolás Sarkozy, obtuvo del presidente Uribe de Colombia, la liberación de uno de los responsables de las FARC, Rodrigo Granda, pero los revolucionarios marxistas no correspondieron con un gesto similar dejando en libertad a la candidata presidencial franco-colombiana Ingrid Betancourt, la cual se encuentra detenida por la FARC desde febrero del 2002. El ministro de Relaciones Exteriores de la diplomacia francesa, Bernard Kouchner, declaro que la movilización de Francia para obtener la liberación de Betancourt seguía siendo “total”.
Chávez, Qadhafi y la FARC quieren que Carlos el Chacal sea devuelto a Venezuela. El presidente Uribe no tiene gran interés en la libertad de la Sra. Betancourt ya que no esta claro si la FARC se la llevo o ella se fue con ellos. Uribe tampoco tiene mucho interés en dejar en libertad a 500 guerrilleros y abandonar a dos municipios. Pero continúa dándole facilidades a Chávez para que gestione la liberación de la Sra. Betancourt y mantenga un dialogo con la FARC.
Cambiar a Ingrid Betancourt por Carlos el Chacal, del cual pocos se acuerdan, es un paso positivo para la diplomacia francesa. Francia quiere buenas relaciones con los palestinos y Carlos es un héroe de los palestinos.
Chávez continúa las gestiones para liberar a Betancourt y a Carlos. Cecilia ha quedado fuera del tapete al divorciase de Nicolás y este a su vez continua fortaleciendo sus relaciones con Bush. El drama continúa.
José R. Uzal (uzal@msn.com) escribe para el Latino Semanal., en West Palm Beach FL, sobre temas de interés para los hispanos parlantes.
La traición
Por José R. Uzal
Los llamados “Hispanos”, el epíteto mas reciente que nos adjudico el gobierno de EE.UU., y los Latinos como nos auto denominamos en el oeste de la nación; no somos una raza, somos una cultura.
Desde el momento en que los Hispanos llegamos a ser la “mayor minoría” en la población estadounidense, nada de que alardear, nos convertimos en el blanco de la mayoría y de la segunda minoría. Ambos grupos se han dado cuenta de que los hispanos trabajan bien y barato, son jóvenes y se reproducen rápidamente, las mujeres hispanas son apetecibles y la comida es suculenta; pero no hablamos ingles, le rezamos a Dios de forma diferente y pocos tenemos ojos azules.
Tanto la mayoría como la segunda minoría demandan leyes para evitar que nuestra cultura cambie el carácter de esta gran nación. La “mayoría” se olvido de sus raíces y de las ignominias que sufrieron sus antepasados para que ellos llegaran a donde están hoy. La segunda minoría también se ha olvidado de los abusos, maltratos y crimenes perpetrados contra sus antepasados los cuales eran permitidos por el mismo tipo de leyes que hoy demandan contra nosotros.
El poeta ingles (los ingleses fundaron esta nación, el resto llegamos después) Lord Tensión dijo que “no hay peor traición que una buena acción con mala intención”. Los políticos de turno, reaccionando a las quejas de mayoría y la segunda minoría y la necesidad del gobierno de opacar la guerra, han decidido hacer leyes contra nuestra cultura.
Una “buena acción” seria el promulgar leyes para asegurar todas las fronteras, controlar el flujo de extranjeros, agilizar el otorgamiento del asilo político, modernizar la burocracia que fiscaliza la inmigración, determinar las necesidades del país para atraer a los profesionales que se requieren, hacer cumplir las leyes vigentes y castigar a los que emplean indocumentados, identificar el numero real de indocumentados y proveer los fondos necesarios para implementar todas estas buenas acciones. La “mala intención” es proponer leyes que solo toman en cuenta una frontera y un grupo. La peor traición es llamar a esta propuesta de ley “reforma migratoria”.
Nosotros sabemos que somos una cultura, los estadounidenses nos consideran una raza. Esta ignorancia nos pone a todos los hispanos, legales o indocumentados, blancos, negros mulatos, mestizos o asiáticos en el mismo lado. Al emigrar todos entregamos nuestras prerrogativas generacionales. Todos estamos sujetos al mismo rechazo, somos afectados por los mismos impedimentos y todos tenemos las mismas oportunidades. El lastre colonialista de nuestras sociedades se queda en la puerta. Ante los ojos de los nativos, todos somos extranjeros y todos hablamos otro idioma y si hablamos el de ellos es con acento. No podemos escondernos detrás de nuestra legalidad y unirnos al coro contra los indocumentados. Nadie puede discernir a simple vista quien tiene papeles y quien no. Hoy en día al hablar todos estamos bajo sospecha de ser indocumentados. Todos somos victima de la peor traición: una buena acción con mala intención.
José R. Uzal (uzal@msn.com) escribe para el Latino Semanal., en West Palm Beach FL, sobre temas de interés para los hispanos parlantes.
La Legión Extranjera
Por José R. Uzal
En los Estados Unidos no hay una legión extranjera pero hay legiones de extranjeros sirviendo a la nación en sus fuerzas armadas. Al momento hay más de 35,0000 hispanos enlistados en las fuerzas armadas. Sólo los ciudadanos norteamericanos y los residentes legales permanentes pueden ser voluntarios en el servicio militar. El presidente Bush firmó en julio del 2002 una orden por la que puede solicitar la ciudadanía todo aquel que sirviera en las fuerzas armadas durante “la guerra contra el terrorismo”. Más de 32 mil extranjeros que han servido en sus fuerzas armadas han adquirido la nacionalidad estadounidense.
Desde 1831 la legión extranjera francesa ha sido parte integral del ejército francés, compuesta de voluntarios de cualquier nacionalidad, raza o credo, siempre listos a servir Francia. Los legionarios no necesitan saber hablar francés ya que se supone que será adquirido durante los cinco años de servicio. Después de tres años de servicio, un legionario puede pedir la nacionalidad francesa y también puede tener derecho a un permiso residente francés si ha obtenido un certificado del servicio militar satisfactorio. El permiso residente es válido por diez años y se puede renovar. Al final de su carrera, el legionario recibe asistencia en su vuelta a la vida civil.
De acuerdo a un estudio de la universidad de Texas los hispanos están muriendo a un promedio un 60% más alto que los blancos y negros. La Universidad de California descubrió que en los primeros dos meses de la guerra, el 16,5% de las bajas eran latinos, la gran mayoría mexicanos, cuando el total de hispanos entre las tropas es de apenas el 11,2%. Otro estudio demuestra que si bien los latinos componen el 9,5% de las fuerzas armadas, cuando se trata de estar en la primera línea de fuego, resultan ser el 17,5% del total.
Un soldado cuenta que estuvo a cargo de un escuadrón de hispanos en Irak. “Casi todos nos habíamos enlistado para poder pagar la universidad. Y los otros, para obtener la residencia y la nacionalidad. Muchos no volvieron, y de los que regresamos, la perspectiva de nuestras vidas cambió tanto que ya nadie sabe para qué fuimos”. “Lo que es peor, escuché de que a varios compañeros que sirvieron en Irak, luego los amenazaron con deportarlos y aún están en juicio para conseguir la residencia. Es que cuando se enlistaron, aparentemente mintieron en algún dato para que los aceptaran y cuando fueron a pedir el Green Card, se lo negaron y les dieron una orden de deportación para México”,
Otro ex soldado expreso: “Cuando volvemos, los hispanos no tenemos ninguna contención. No sabemos donde ir, que hacer”.
El aporte de los hispanos a la guerra contra el terrorismo no mermara. Los Estados Unidos debe considerar seriamente el establecer una Legión Extranjera que organice el esfuerzo de los inmigrantes, legales o indocumentados, que luchan y han luchado por nuestra nación.
José R. Uzal (uzal@msn.com) escribe para el Latino Semanal., en West Palm Beach FL, sobre temas de interés para los hispano parlantes.
El signo
Por José R. Uzal
En una emisora de radio, de las tantas que arengan a la población contra los inmigrantes, la presentadora sugirió que debiéramos dejar de usar guiones para identificar nuestra procedencia, por ejemplo, cubano-americano, mexicano-americano, afro-americano etc. Estoy totalmente de acuerdo. El único problema es que en su ignorancia, no sabia, o no quería saber que los guiones nos los confiere el gobierno.
El hacerse ciudadano de otro país no es un paso fácil. Tenemos que entregar todas nuestras prerrogativas generacionales y jurar lealtad al nuevo país. Tengo que confesar que en muchas ocasiones he pensado en demandar al gobierno americano por haber incumplido el contrato que hizo conmigo de hacerme americano y después darme un guión el cual, además de ser un guión es también un signo de resta, que me hace menos americano.
La misma agitadora acusa a los hispanos en general y a los inmigrantes mexicanos en particular de que no querer ser Estadounidense. Esta presentadora y otros cientos demandan que nos asimilemos (inmediatamente) a la cultura estadounidense. Exigen que los inmigrantes aprendan inglés, historia estadounidense y “hagan un esfuerzo para convertirse en parte de Estados Unidos”, pero no se dan cuenta que el gobierno nos guinda un guión para identificarnos como ciudadanos “no nativos” y procedente de…. No importa cuantos nos hagamos ciudadanos, ya que todas las ciudadanías vienen con un guión y un acento. Aunque los hispanos quieran asimilarse, los Estados Unidos no esta asimilando a nadie hoy en día. Apagaron el fogón del melting pot.
Los que a diario hablan en contra de los inmigrantes lo hacen infundiendo el miedo en la población. El miedo de que los Hispanos este subrepticiamente invadiendo a EE.UU. y este tratando de cambiar nuestro idioma, nuestro credo político y nuestras costumbres. El recelo xenofobito es el tema de muchos libros artículos y comentarios. Las leyes migratorias y la opinión pública al respecto a la inmigración están basadas únicamente en lo que sucede en la frontera con México, como si esta fuera la única fuente de inmigrantes indocumentados.
Los que hablan contra nuestros vecinos mas próximos y mas antiguos, los mexicanos, debería familiarizarse con los detalles del tratado de Guadalupe Hidalgo en 1848, a través del cual EE.UU. “asimilo” dos terceras partes del territorio mexicano incluyendo California. Dicho tratado estableció el Río Grande como la frontera con Estados Unidos, garantizo el la propiedades y los derechos civiles de los mexicanos a lo largo de la frontera, prometió patrullar su lado de la frontera y resolver futuras disputas por un sistema de arbitraje. Cuando el Senado ratifico el tratado elimino la protección de las propiedades y otros acuerdos. No los asimilamos y los olvidamos. No obstante el tratado de Guadalupe Hidalgo y la larga historia de abusos, explotación y discriminación, los mexicanos y sus descendientes son una parte integral de la sociedad norteamericana pero siguen llevando el guión.
Las voces contra los hispanos quieren que nos asimilemos pero al mismo tiempo demandan que nos vayamos. No nos ayudan a asimilarnos, negándonos licencias de conducir, ayuda médica, educación para nuestros hijos y respeto como seres humanos. El Hispano formo una familia americana, sus hijos se casaron bien y están orgullosos de los logros de su padre pero el siempre será el Kunta Kinte de sus futuras generaciones. El asimilarse toma tiempo y para la primera generación la asimilación no llega nunca.
José R. Uzal (uzal@msn.com) escribe para el Latino Semanal., en West Palm Beach FL, sobre temas de interés para los hispanos parlantes.